Gazal 218

در ازل هر کو به فیض دولت ارزانی بود
تا ابد جام مرادش همدم جانی بود

من همان ساعت که از می خواستم شد توبه کار
گفتم این شاخ ار دهد باری، پشیمانی بود

خود گرفتم کافکنم سجاده چون سوسن به دوش
همچو گل بر خرقه رنگ می مسلمانی بود؟

بی چراغ جام در خلوت نمی‌یارم نشست
زان که کنج اهل دل باید که نورانی بود

همت عالی طلب جام مرصع گو مباش
رند را آب عنب یاقوت رمانی بود

گرچه بی‌سامان نماید کار ما، سهلش مبین
کاندر این کشور گدایی، رشک سلطانی بود

نیک نامی خواهی ای دل با بدان صحبت مدار
خودپسندی جان من برهان نادانی بود

مجلس انس و بهار و بحث شعر اندر میان
نستدن جام می از جانان گران جانی بود

دی عزیزی گفت حافظ می‌خورد پنهان شراب
ای عزیز من! نه عیب آن به که پنهانی بود؟

Quien en la preeternidad fue hallado digno del don de la fortuna,
hasta la eternidad tendrá la copa de su deseo por compañera del alma.

En la misma hora en que quise arrepentirme del vino,
dije: «Si esta rama da algún fruto, será el arrepentimiento.»

Supongamos que me echo al hombro la alfombra de oración como el lirio:
¿sería de musulmán el color del vino en el manto, como en la rosa?

Sin la lámpara de la copa no puedo sentarme en el retiro,
que el rincón de la gente de corazón ha de ser luminoso.

Pide un empeño elevado, y que no haya copa engastada de joyas;
para el rend, el jugo de la uva es rubí de granada.

Aunque nuestro asunto parezca desordenado, no lo tengas en poco,
que en este país la mendicidad es la envidia de la realeza.

Si quieres buen nombre, corazón, no trates con los malos;
la autocomplacencia, alma mía, es la prueba de la ignorancia.

Una reunión de íntimos, la primavera y plática de poesía de por medio:
no tomar la copa de vino del amado sería pesadez de alma.

Ayer un amigo querido dijo: «Hafez bebe vino a escondidas.»
Querido mío, ¿no es mejor que un defecto esté oculto?