Gazal 486

بلبل، ز شاخ سرو، به گلبانگ پهلوی
می‌خواند دوش، درس مقامات معنوی

یعنی بیا، که آتش موسی، نمود گل
تا از درخت، نکتهٔ توحید بشنوی

مرغان باغ، قافیه‌سنجند و بذله‌گوی
تا خواجه می خورد، به غزل‌های پهلوی

جمشید، جز حکایت جام، از جهان نبرد
زنهار! دل مبند، بر اسباب دنیوی

این قصهٔ عجب شنو از بخت واژگون
ما را بکشت یار، به انفاس عیسوی

خوش، وقت بوریا و گدایی و خواب امن
کاین عیش، نیست درخور اورنگ خسروی

چشمت، به غمزه، خانهٔ مردم، خراب کرد
مخموریت مباد، که خوش مست می‌روی

دهقان سال‌خورده، چه خوش گفت با پسر
کای نور چشم من! به جز از کشته، ندروی

ساقی، مگر وظیفهٔ حافظ، زیاده داد
کآشفته گشت، طرهٔ دستار مولوی

Anoche el ruiseñor, desde la rama del ciprés,
recitaba, en la vieja lengua persa, la lección de las moradas espirituales.

Es decir: ven, que la rosa ha mostrado el fuego de Moisés,
para que oigas del árbol el punto sutil de la unidad divina.

Los pájaros del jardín miden rimas y dicen donaires,
para que el señor beba su vino con cantos en la lengua antigua.

Jamshid no se llevó del mundo más que la historia de la copa;
cuidado, no ates el corazón a los bienes mundanos.

Escucha este extraño cuento de una fortuna vuelta del revés:
el amigo nos mató con el aliento de Jesús.

Dichoso el tiempo de la estera, de la mendicidad y del sueño seguro,
que tal placer no es propio del trono real.

Tu ojo, con un guiño, arruinó la casa de todos;
que no tengas resaca, pues vas tan bien ebrio.

Qué bien dijo el labrador entrado en años a su hijo:
«Luz de mis ojos, no segarás sino lo que has sembrado».

Quizá el copero dio a Hafez más de su ración,
pues la borla del turbante del docto se ha desordenado.